Botezul Domnului

  LECTIO DIVINA

prezentare despre meditarea Cuvântului lui Dumnezeu: Lectio Divina

prezentari speciale: Botezul Domnului

Persoanele care doresc sa urmeze cursurile Scolii Biblice Nazaret  sunt asteptate sa participe la conferintele noastre afisate lunar pe aceasta pagina.  Nu exista o limita  de studii sau de vârsta. Detalii pe pagina Organizarea Scolii.

Nu este o taxa de studiu pentru Scoala Biblica Nazaret. Persoanele care doresc pot oferi donatii in contul Scolii Biblice Nazaret: cont bancar Banca Transilvania: RO20BTRLRONCRT0352484202   – numele contului: Mares Cristina

Conferinta biblica: vineri, 28 ianuarie, 2022, ora 19.00, prezentata de pr. dr. Marius Talos SJ

 

 

 

 

Botezul Domnului

Textul evanghelic: Luca 3,15-16.21-22

15 Deoarece poporul era în asteptare si toti se întrebau în inimile lor cu privire la Ioan, daca nu cumva este el Cristos, 16 drept raspuns Ioan le-a spus tuturor: „Eu va botez cu apa, dar vine unul care este mai puternic decât mine, caruia nu sunt vrednic sa-i dezleg cureaua încaltamintei: El va va boteza cu Duhul Sfânt si cu foc”.

21 Dupa ce întreg poporul a fost botezat, s-a botezat si Isus si, pe când se ruga, s-a deschis cerul 22 si Duhul Sfânt a coborât asupra Lui cu o înfatisare trupeasca, ca un porumbel, iar din cer s-a auzit un glas care zicea: „Tu esti Fiul meu preaiubit; în tine îmi gasesc toata bucuria.”

Vino, Duh Preasfânt, sufla în gradina mea!

Odata cu sarbatoarea Botezului Domnului se încheie ciclul sarbatorilor Craciunului si, în acelasi timp, se deschide ciclul Timpului de peste an, de-a lungul caruia, vreme de 34 de saptamâni, ne este prezentata întreaga activitate publica a lui Isus Cristos.

E drept ca relatarea Botezului Domnului ocupa un loc relativ restrâns în toate cele patru evanghelii, desi acest eveniment reprezinta un moment deosebit de important. Precedat de o pregatire de amploare initiata, de Ioan Botezatorul, pregatire ce presupunea o purificare printr-un botez cu apa a întregului popor, Botezul lui Isus în râul Iordan se vrea a fi momentul de întâlnire cu Cristos a tuturor celor care îl asteptau. Se vede, totusi, ca Ioan Botezatorul a impresionat destul de multa lume prin predica si prin gesturile sale, astfel încât unii au crezut despre el ca ar fi Mesia. El va avea, însa, onestitatea sa recunoasca rolul sau de Înainte-mergator  al Aceluia care este mai puternic si care, în curând, va revarsa asupra tuturor celor care îl asteapta un botez cu Duh sfânt si cu foc (botez în care recunoastem evenimentul Rusaliilor).

Marturia lui Ioan este întarita de o manifestare divina care are loc dupa Botez, în timp ce Isus se ruga. Într-adevar, sfântul Luca este singurul dintre evanghelisti care scoate în evidenta acest aspect: în timp ce se ruga, Duhul sfânt se coboara deasupra lui Isus sub chip de porumbel, iar, din cerul care s-a deschis, s-a auzit un glas, glasul Tatalui: Tu esti Fiul meu preaiubit; în tine îmi gasesc toata bucuria. Aceasta dubla manifestare divina echivaleaza cu o consacrare mesianica si cu o învestitura în vederea misiunii publice pe care Mântuitorul avea sa o desfasoare din acest moment. (Mai multe detalii referitoare la aceasta misiunea pe care Isus o va desfasura, ne vor fi oferite în fragmentul evanghelic al duminicii a treia de peste an.) Ar merita, aici, sa subliniem faptul ca un eveniment similar va avea loc, potrivit cartii Faptele Apostolilor, în ziua de Rusalii când, deasupra grupului de apostoli si de ucenici adunati în încaperea de sus (Fapte 1,13; 2,1), s-a coborât Duhul Sfânt sub chip de limbi de foc. În acel moment se naste Biserica ce va fi consacrata si învestita în a continua în lume misiunea desfasurata pâna atunci de Isus Cristos. Or, acest paralelism între consacrarea si învestirea lui Isus Cristos si consacrarea si învestirea Bisericii ne permite sa întrezarim noua dimensiune a Botezului instituit de Mântuitorul: prin Botez crestinul nu numai ca devine un fiu preaiubit al Tatalui, dar el este învestit ca, în Biserica, împreuna cu Cristos, sa duca vestea cea buna saracilor, sa-i vindece pe cei cu inima zdrobita, sa propovaduiasca prinsilor în razboi eliberarea si orbilor vederea, sa le dea celor asupriti librtatea si sa vesteasca un an de îndurare a Domnului… (Lc 4,18)

Sa nu uitam, asadar, ca în momentul botezului pe care l-am primit, noi am fost ridicati la o demnitate noua, divina; în acelasi timp, am fost învestiti cu o misiune mântuitoare. Ne ramâne ca de-a lungul vietii sa ne pastram demnitatea si sa ne îndeplinim misiunea încredintata.

pr. lect. dr. Tarciziu-Hristofor Serban

 

Posted in Uncategorized | Leave a comment